De la naissance de l'islam à la prise de Bagdad

Bienvenue dans Rapcademia, pose ton stylo, ouvre grand tes oreilles
Du sixième au treizième siècle, chrétientés et islam : des mondes en éveil

De La Mecque à Médine, en six cent vingt-deux, c'est l'Hégire
Le Coran, les cinq piliers, et le calife qui tient l'empire
De Damas à Bagdad, sciences, souks, sagacité,
Et en mille deux cent cinquante-huit, les Mongols : le califat abbasside est tombé.

Dans l'Arabie des caravanes commence alors notre récit
Quand Mahomet, Muhammad, naît à La Mecque, cinq cent soixante-dix, c'est écrit
Vers six cent dix, la tradition musulmane parle de révélation
Un ange transmet la parole d'Allah : il débute sa prédication
Ses prédications sont rassemblées plus tard dans le Coran
Le livre sacré de l'islam, et la boussole des croyants
En six cent vingt-deux, c'est l'Hégire : il quitte La Mecque pour Médine.
Le calendrier musulman va y plonger ses racines.
Puis, six cent trente-deux : la mort de Mahomet en Arabie.
La communauté des musulmans est née, unie et établie
Et voici les cinq piliers qui tiennent ce monothéisme debout
La profession de foi, les cinq prières, l'aumône, et puis surtout
Le jeûne du ramadan, et le pèlerinage à La Mecque
Le minaret appelle à la prière, et le mihrab indique La Mecque
De la grande mosquée de Damas à celle de Cordoue, quelle fresque

De La Mecque à Médine, en six cent vingt-deux, c'est l'Hégire
Le Coran, les cinq piliers, et le calife qui tient l'empire
De Damas à Bagdad, sciences, souks, sagacité,
Et en mille deux cent cinquante-huit, les Mongols : le califat abbasside est tombé.

Le calife, c'est le successeur de Mahomet, retiens bien ça
Et chef politique, militaire et religieux, il guide les pas
Après la mort du calife Ali, en six cent soixante et un
Les musulmans se divisent : sunnites et chiites, chacun son chemin
Et les conquêtes vont très vite : la Syrie, l'Égypte, la Perse
Le Maghreb, et puis l'Espagne en sept cent onze, rien ne les renverse
Mais vers Poitiers, en sept cent trente-deux, face aux Francs de Charles Martel, c'est la défaite
Et devant Constantinople, le basileus tient tête à la tempête
De six cent soixante et un à sept cent cinquante, la dynastie omeyyade à Damas
Puis les Abbassides prennent le pouvoir et la capitale se déplace
En sept cent soixante-deux, Al-Mansur fonde Bagdad, plus grande ville du monde
Et calife, basileus, empereur : trois pouvoirs, trois confessions dans une même ronde
Depuis Justinien, les empires s'étendent et puis se fêlent.
Et la religion, facteur d'unité dans chaque camp, pourtant divise et morcelle

Au neuvième siècle, Bagdad est une ville immense et brillante
Le palais du calife rayonne, la foule des souks est grouillante
Dans la Maison de la sagesse, on traduit les savants grecs
Les manuscrits scientifiques s'empilent, et les miniatures avec
Et al-Khwarizmi, père de l'algèbre, classe les équations et les résout
Les chiffres dits arabes voyagent, l'astronomie se développe partout
Le médecin Avicenne synthétise la médecine, page après page
Et la société de l'empire est diverse, d'une rive à l'autre rivage
Les non-musulmans, chrétiens et juifs, ont le statut de dhimmi
Protégés, mais soumis à un impôt spécial, c'est ainsi
Et l'arabisation, l'islamisation avancent lentement
La langue et la foi se répandent, siècle après siècle, doucement

De La Mecque à Médine, en six cent vingt-deux, c'est l'Hégire
Le Coran, les cinq piliers, et le calife qui tient l'empire
De Damas à Bagdad, sciences, souks, sagacité,
Et en mille deux cent cinquante-huit, les Mongols : le califat abbasside est tombé.

Sur la Méditerranée, tant de navires tracent leur chemin
Les épices, la soie, le papier, dans le commerce, passent de main en main
Et al-Andalus rayonne : Cordoue et sa grande mosquée
La Sicile aussi, des échanges scientifiques et culturels croisés
Des marins, des marchands, des guerriers sillonnent le grand bleu
Et le voyageur Ibn Jubayr raconte tout ce qu'ont vu ses yeux
Mais c'est aussi un espace de conflits, et retiens bien les dates
C'est en mille quatre-vingt-seize que la première croisade éclate
En mille quatre-vingt-dix-neuf, Jérusalem est prise par les croisés
Et en Espagne, la Reconquista avance, tout est raconté
Par les chroniques arabes et latines, gardiennes de la mémoire
Puis mille deux cent cinquante-huit : les Mongols et Houlagou Khan tiennent leur victoire
Ils prennent Bagdad, et mettent fin au califat abbasside
Et la période étudiée se referme, cette leçon est solide

De La Mecque à Médine, en six cent vingt-deux, c'est l'Hégire
Le Coran, les cinq piliers, et le calife qui tient l'empire
De Damas à Bagdad, sciences, souks, sagacité,
Et en mille deux cent cinquante-huit, les Mongols : le califat abbasside est tombé.

Voilà l'histoire, de La Mecque à Bagdad, retiens bien la leçon
Rapcademia referme le livre : à toi de reprendre la chanson